Gonnesa è un comune di 5.149 abitanti della provincia di Carbonia-Iglesias, nella regione del Sulcis-Iglesiente.

Una storia fatta di miniere, già attive nel medioevo e oggi abbandonate. Le chiese e il castello dominano la vasta pianura.Villa Ecclesiarum (alludendo forse all'unione di abitati sorti attorno a chiese e da cui il nome attuale) iniziò la sua storia organizzata come un comune toscano, sotto dominio pisano e affidata al conte Ugolino della Gherardesca (quello del "fiero pasto"). Era allora florido centro minerario, come tornò a esserlo nella seconda metà dell'800, quando la nascente industria…

Il museo raccoglie opere di arte contemporanea provenienti dalla collezione privata di Ermanno Leinardi ispirate ai movimenti artistici del concretismo e astrattivismo lirico

Ospitato nell'Istituto tecnico industriale minerario «Giorgio Asproni», vanta una ricca collezione di minerali sardi e di varia provenienza, con macchinari e modelli di impianti minerari.

Il museo comprende una nutrita raccolta di fossili del territorio fluminese: archeocyatidi del Cambriano, trilobiti e graptoliti del Paleozoico, brachiopodi dell'Ordoviciano nonché celenterati, briozoi, echinodermi, molluschi, crinoidi. Interessante la ricostruzione, in un finto acquario, dell'ambiente marino dell'era paleozoica. Di recente acquisizione la ricostruzione di un Ursus spelaeus di provenienza tedesca

Il museo offre una esaustiva presentazione delle principali tappe dello sviluppo storico della città e dell’isola, dalle origini dei primi insediamenti neolitici (III millennio a.C.) alle fasi tarde della romanizzazione. La maggior parte dei reperti proviene dalla necropoli punico-romana. Si tratta per lo più di vasellame ceramico: bocchette bilobate, con orlo a fungo, anfore e lucerne dalla caratteristica forma a conchiglia, oggetti aurei (anelli, collane, pendenti ecc.), amuleti, unguentari…

In un caratteristico furriadroxiu, tipica costruzione in mattoni di fango (ladiri), sono ricostruiti gli ambienti delle attività contadine e pastorali: la panificazione, la vinificazione, la produzione del formaggio, la semina e la raccolta dei cereali, oltre agli attrezzi per l'allevamento del bestiame

Un'isola unita ormai alla Sardegna. Palme, campi, frutteti. Il paese, su un colle, dove un tempo c'erano i nuraghi. Più in alto, la necropoli cartaginese.È il centro principale dell'isola omonima, disteso sulle pendici di un colle della sua parte orientale, digradante al mare. Il sito è quello di un insediamento nuragico, poi della fenicia Sùlcis. Il nuovo nome viene da un martire africano che trovò rifugio e sepoltura nella catacomba, sotto la parrocchiale. Si intrecciano il giunco e la foglia…

Il museo è costituito da una raccolta di reperti databili dal periodo prenuragico a quello fenicio-punico, provenienti da siti archeologici della zona

Inaugurato nel 2000, il museo raccoglie testimonianze del passato e utensili di quelle attività che hanno accompagnato l'evoluzione sociale ed economica della comunità. Il percorso per la visita si articola in sei sale, ciascuna con una tematica specifica. Sala della tonnara (espone un piccolo modello di tonnara, vari tipi di cavi e cordami, utensili usati dai tonnarotti, oggettistica relativa alla conservazione del tonno e una serie di riproduzioni fotografiche sulla preparazione per la pesca…

Il museo espone una raccolta di attrezzi relativi al lavoro contadino e oggetti di uso domestico inseriti in ambienti domestici (cucina e stanze) accuratamente ricostruiti all'interno di un mulino del Settecento, dove sono ancora funzionanti due macine ad acqua

Molte delle urne cinerarie sono originali e permettono di datare a epoca fenicio-punica (sec. VII-I a.C.) i sacrifici, che avevano luogo in una spaccatura della roccia. La necropoli punica, che occupa tutta l'acropoli della città, era composta da tombe ipogee, cui si accedeva per corridoi. Nella parte più antica dell'abitato, in via Necropoli 6, si può visitare il Museo etnografico, con attrezzi legati alle attività produttive tradizionali della zona.

In posizione dominante, l’impianto pisano utilizzato anche in età aragonese andò lentamente in rovina nella seconda metà dell’800. A nord-ovest del castello, resti delle mura pisano-aragonesi, con torri, visibili lungo via Campidano.

Villamassargia (in sardo Bidda Matzràxa ) è un comune di 3.705 abitanti della provincia di Carbonia-Iglesias, nella regione del Sulcis-Iglesiente.

Il sito minerario della Grande Miniera di Serbariu, attivo dal 1937 al 1964, ha rappresentato una delle più importanti risorse energetiche d’Italia ed è stato ora recuperato e ristrutturato a fini museali e didattici. Gli edifici e le strutture minerarie hanno dato vita al Museo del Carbone. Il museo include i locali della lampisteria, della galleria sotterranea e della sala argani. Nella lampisteria ha sede l’esposizione permanente sulla storia del carbone e della miniera; l’ampio locale…

Sant'Anna Arresi è un comune di 2.678 abitanti della provincia di Carbonia-Iglesias, nella regione sarda del Sulcis-Iglesiente. Fa parte del comune di Sant'Anna Arresi la rinomata località turistica di Porto Pino con la sua caratteristica spiaggia di sabbia bianchissima frequentata da migliaia di turisti nel periodo estivo. In estate vi si svolge uno degli eventi musicali più importanti della regione e di livello internazionale, un festival jazz chiamato Ai Confini tra Sardegna e Jazz frequentato…

Portoscuso (in sardo Portescùsi ) è un comune di 5.392 abitanti della provincia di Carbonia-Iglesias, nella regione del Sulcis-Iglesiente.

Nella campagna vicino all'abitato è un allineamento di menhir. Sulla provinciale per Narcao sopravvive il «furriadroxiu» di is Meddas: sulla corte a pianta quadrata si affacciano la residenza padronale e le basse case dei contadini.

L'isola di San Pietro, già abitata da genti protosarde che hanno lasciato alcuni nuraghi, fu poi occupata dai romani, ma non si hanno notizie di popolamento nell'alto medioevo. Nel 1736 Carlo Emanuele III vi insediò un nucleo di liguri provenienti dalla Tunisia. Carloforte, capoluogo dell'isola, fu edificata a partire dal 1738. Le case, bianche o tenuemente colorate, fiancheggiano strade rigidamente ortogonali spesso molto strette (i «carruggi») o seguono le forme della collina con suggestive…

L'attuale assetto risale al sec. XVI, con facciata a capanna e interno su arcate ogivali. Nei pressi, il santuario di S. Maria delle Grazie, del sec. XIII-XIV, ma profondamente rimaneggiato nel sec. XVIII.